8 seniausios religijos pasaulyje

Nors dauguma religijų tvirtina, kad jų mokymai buvo nuoseklūs nuo seniausių laikų (kaip ir kada tai buvo), dvasinės tradicijos per amžius atsirado ir išnyko taip pat reguliariai, kaip ir imperijos. Ir jei tokių senovinių tikėjimų, kaip manicheizmas, mitraizmas ir tengriizmas, nebeliko, kelios seniausios religijos ir praktikos vis dar egzistuoja ir šiandien. Sužinokite, kokie jie yra žemiau.

Induizmas (įkurtas apie XV – V a. pr. Kr.)

Induizmas gali būti ne vieninga religija arba suskirstyta į savitą tikėjimo sistemą, tačiau induistai (kadangi jie šimtmečius save tapatino, opozicija kitoms religijoms) laikosi tų pačių pagrindinių tradicijų, suprantamų visiems religijos atstovams. įvairių šalininkų. Pirmasis ir svarbiausias iš jų yra tikėjimas Vedomis – keturiais tekstais, sudarytais XV–V amžiuje prieš Kristų Indijos subkontinente, ir seniausiais tikėjimo šventraščiais, dėl kurių induizmas, be jokios abejonės, yra seniausia egzistuojanti religija. Nuo tada ji išsivystė į įvairiapusę ir lanksčią tradiciją, kuri, kaip teigia mokslininkė Wendy Doniger, pasižymi gebėjimu „sugerti potencialiai schizmatiškus pokyčius“. Šiuo metu pasaulyje yra beveik milijardas induistų.

Zoroastrizmas (10–5 a. pr. Kr.)

Senovės indoiraniečių zoroastrizmo religija (vietiniams žinoma kaip Mazdayasna) – sakoma, kad ji datuojama II tūkstantmetyje prieš Kristų – dabartinė versija atsirado iš reformuojančio pranašo Zoroastro (Zaratustros), kuris pasak istorikų gyveno tam tikru metu, tarp 10 ir 6 amžiaus prieš Kristų (jie šiek tiek nesutaria). Itin įtakinga Abraomo tradicijos raidai, ji buvo valstybinė įvairių Persijos imperijų religija iki musulmonų užkariavimo VII amžiuje prieš Kristų ir iki šių dienų išliko kai kuriose Irano, Indijos ir Irako dalyse. Pranešama, kad ją seka apie 200 000 žmonių.

Jazdanizmas: Įdomu tai, kad trys konkretūs kurdų religiniai variantai (praktikuojami tarp jazidų, gorano ir išikų alevių), sugrupuoti po skėčiu neologizmu jazdanizmas (angelų kultas), išsivystė iš islamo mišinio ir uranų pirmtako iki zoroastrizmo tikėjimo. Jie suderina Abraomo pranašų egzistavimą su reinkarnacijos doktrina ir tikėjimu, kad pasaulį nuo blogio gina septyni „angelai“. Dėl to šie tikėjimai gali būti tokie pat seni, jei ne senesni, kaip zoroastrizmas.

Judaizmas (9–5 a. pr. Kr.)

Visų kitų Abraomo religijų pamatas ir seniausias vis dar egzistuojantis monoteizmas (nors jokiu būdu ne pirmasis – tariamai tai yra senovės egiptiečių tikėjimo, vadinamo atenizmu, atmaina, išnykusi XIV amžiuje prieš Kristų), judaizmas atsirado karalystėse. Izraelio ir Judo, kuris pirmą kartą pasirodė Levante maždaug 9 amžiuje prieš Kristų. Religija į savo dabartinę formą peraugo VI amžiuje prieš Kristų iš valstybinio dievo garbinimo, pagrįsto politeistine pasaulėžiūra, peraugo į vieno „tikro“ Dievo, užkoduoto Biblijoje garbinimą. Jei šiandien ją seka apie 11–14 milijonų žmonių, tai du jos įpėdiniai – krikščionybė (1 a. mūsų eros) ir islamas (7 a. mūsų eros) – yra populiariausi pasaulyje, turintys 3,8 milijardo šalininkų.

Džainizmas (8–2 a. pr. Kr.)

Kadaise Indijos subkontinente vyravusi religija (prieš reformuojančio induizmo iškilimą VII amžiuje prieš Kristų), džainizmas turi gana miglotą kilmę. Jos pasekėjai tiki tirthankarais, visažiniais džainų kelio pamokslininkais, kurių charakteristikos pasižymi asketiškumu ir savidisciplina. Paskutinės dvi tirthankaros yra žinomos istorinės asmenybės: Parshvanatha (8 a. pr. Kr.) ir Mahavira (599 – 527 m. pr. Kr.)). Tačiau archeologiniai įrodymai, įrodantys džainizmo egzistavimą, datuojami tik antrajame amžiuje prieš Kristų. Teigiama, kad džainų visame pasaulyje yra nuo šešių iki septynių milijonų.

Konfucianizmas (6–5 a. pr. Kr.)

Jei, kaip ir budizmas, konfucianizmas visada turi būti siejamas su vienu žmogumi – šiuo atveju Kinijos politiko, mokytojo ir filosofo Konfucijaus (551 – 479 m. pr. Kr.) – verta paminėti, kad jis pats tvirtino priklausantis mokslinei pažinčių tradicijai atgal į ankstesnį aukso amžių.

Nors konfucianizmas yra humanistiškiausias ir mažiausiai dvasinis tikėjimas šiame sąraše, jis numato antgamtinę pasaulėžiūrą (jis apima dangų, Viešpatį aukštybėse ir būrimą), paveiktą kinų liaudies tradicijų. Nuo tada, kai mokymai pirmą kartą buvo paskelbti analektuose praėjus kartai ar dviem po Konfucijaus mirties, tradicija Kinijoje išgyveno įvairius populiarumo ir nepopuliarumo laikotarpius ir išlieka viena iš pagrindinių šiuolaikinės kinų liaudies religijos įtakų. Teigiama, kad griežtų konfucianistų yra apie šešis milijonus.

Budizmas (6-5 a. pr. Kr.)

Skirtingai nuo daugelio kitų šiame sąraše esančių religijų, budizmas turi gana aiškią istoriją: jis prasideda nuo vieno žmogaus, Siddhartha Gautama, kitaip žinomo kaip Budha. Įsikūręs šiauriausiuose Indijos subkontinento regionuose (greičiausiai dabartiniame Nepale) maždaug 6–5 amžiuje prieš mūsų erą, jis buvo savo paties vienuolijos ordino, vienos iš daugelio egzistavusių sektų (žinomo kaip Śramana), įkūrėjas ir vadovas. visame regione tuo metu. Jo mokymai buvo pradėti kodifikuoti netrukus po jo mirties, ir iki šių dienų jais vienaip ar kitaip (ir su dideliais neatitikimais) seka mažiausiai 400 mln.

Taoizmas (6–4 a. pr. Kr.)

Taoizmą galima neabejotinai atsekti iki kūrinio, priskiriamo mitiniam Laoziui (sakoma, kad jis buvo Konfucijaus amžininkas), Tao Te Ching, kurio seniausias įrašytas leidimas datuojamas IV amžiuje prieš Kristų. Religija išsivystė iš tradicinės kinų liaudies religijos krypties ir mini meistrus ir mokymus dar gerokai prieš jos kodifikavimą, įskaitant į dievą panašų Geltonąjį imperatorių, kuris, kaip teigiama, karaliavo 2697 – 2597 m. pr. Kr ir I Ching, a. būrimo sistema, sukurta 1150 m. pr. Kr . Šiandien maždaug 170 milijonų kinų tvirtina, kad yra susiję su daoizmu, o 12 milijonų jo griežtai laikosi.

Šintoizmas (3–8 a. pr. Kr.)

Nors šintoizmas nebuvo kodifikuotas iki 712 m. pr. Kr., reaguojant į sąlytį su žemyno religijomis (būtent konfucianizmu, budizmu ir daoizmu), šintoizmas yra tiesioginis animistinės liaudies religijos yayoi palikuonis, kurios kultūra išplito iš Kiushu šiaurės į likusias šalis. Japonija nuo III amžiaus prieš mūsų erą. Šiandien tikėjimas yra vieningas senovės japonų mitologijos pasakojimas, stipriai paženklintas budizmo įtakų ir kuriuo vadovaujasi didžioji dauguma šalies gyventojų (nors tik nedidelė mažuma jį laiko organizuota religija).

Pastaba apie metodologiją: Prieš įsigilinant į ją, verta paminėti, kad religijos amžiaus nustatymas visiškai priklauso nuo to, kaip apibrėžiama, kas yra religija. Visų dvasinių sistemų šaknys siekia tūkstantmečius, o tai reiškia, kad pagrindiniai skirtumai tarp jų yra kitur: jų kodifikacijoje ir bendrame vienodumo bei platesnių priesakų amžiuje.

Taigi neįtrauktos įvairios animistinės ir šamanistinės tradicijos (įskaitant kinų liaudies religiją, kuri neturi nuoseklumo ir yra iš dalies paremta daoizmo ir konfucianizmo įsitikinimais), taip pat šiuolaikinis senovės religijų, tokių kaip neopaganizmas ar meksikajotlas, atgimimas (abi tradicijos). kurie ilgą laiką buvo išnaikinti ir gali labai skirtis nuo pradinės koncepcijos).

Taip pat neįtrauktas ateizmas, kuris, nepaisant natūralaus organizacijos atmetimo, egzistavo mažiausiai nuo VI amžiaus prieš Kristų (nors manome, kad jis toks pat senas, kaip ir pirmieji religinių minčių sujudimai).